Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2026

Περιμένοντας την καθιέρωση της 14ης Σεπτεμβρίου ως επίσημης εορτής

Επικαιροποίηση της ομόφωνης απόφαση του δημοτικού συμβουλίου της 26-2-1945 για τον επίσημο ετήσιο ορτασμό της απελευθέρωση των Σερρών από τους Βούλγαρους φασίστες κατακτητές 
Από την εκδήλωση στην κατάμεστη αίθουσα της Κεντρικής Βιβλιοθήκης Σερρών
Τέτοιες μέρες πριν δύο ακριβώς χρόνια στις 14 Σεπτεμβρίου 2024, στη διάρκεια μιας πολύ σημαντικής εκδήλωσης που είχε πραγματοποιηθεί με πρωτοβουλία τεσσάρων φορέων, για τον εορτασμό της 80ης επετείου απελευθέρωσης των Σερρών από τη βουλγαρική φασιστική κατοχή, είχε διατυπωθεί η πρόταση να καθιερωθεί η σημαντική αυτή επέτειος ως επίσημη εορτή τοπικής σημασίας, σε εφαρμογή ομόφωνης απόφασης του δημοτικού συμβουλίου Σερρών που είχε ληφθεί στις 26 Φεβρουαρίου 1945.

Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2026

Η απελευθέρωση των Σερρών από τους Βούλγαρους κατακτητές

Στις 14 Σεπτεμβρίου 1944 ο ηρωϊκός ΕΛΑΣ εισέρχονταν ελευθερωτής στις Σέρρες, τερματίζοντας  την τετράχρονη σκληρή φασιστική σκλαβιά
Από την είσοδο των ανταρτών του ΕΛΑΣ στην πόλη των Σερών
του Σπύρου Κουζινόπουλου
Σημαντική ημέρα η 14η Σεπτεμβρίου, καθώς συμπληρώνονται 82 χρόνια  απελευθέρωσης της πόλης των Σερρών από τη βουλγαρική φασιστική κατοχή. Η είσοδος των ανταρτικών δυνάμεων του ΕΛΑΣ στις Σέρρες, εκείνη την ημέρα, κάτω από τις πανηγυρικές εκδηλώσεις χαράς των πολιτών, σήμανε και το τέλος της σκλαβιάς, με τους Σερραίους να έχουν ποτίσει με ποταμούς αίματος το δέντρο της Ελευθερίας στα 3,5 χρόνια της Κατοχής.

Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2026

Ο ΣΦΕΑ αποχαιρετά τον Σπύρο Χαλβατζή


Με βαθιά θλίψη ο Σύλλογος Φυλακισθέντων Εξορισθέντων Αντιστασιακών (ΣΦΕΑ) 1967 - 1974 αποχαιρετά τον Σπύρο Χαλβατζή, ο οποίος διετέλεσε πρόεδρος του ΣΦΕΑ και στη συνέχεια αντιπρόεδρος του ΔΣ μέχρι το θάνατό του. Όπως σημειώνει:

Είκοσι τραγούδια για το Γεντί Κουλέ

Γράφτηκαν από γνωστούς δημιουργούς και τραγουδήθηκαν διαχρονικά από κορυφαίους ερμηνευτές όπως Τσιτσάνης, Βαμβακάρης, Μητσάκης, Τόκας, Τερζής  κ.α.

*του Σπύρου Κουζινόπουλου

Μπορεί το Επταπύργιο να βρίσκεται πλέον, παρά τις σφοδρές αντιδράσεις, στη λίστα του Οργανισμού Διαχείρισης και Ανάπτυξης Πολιτιστικών Πόρων με τα μνημεία που διατίθενται «για γαστρονομικές εκδηλώσεις», αλλά παραμένει ένας τόπος μαρτυρίου και εκτελέσεων εκατοντάδων φυλακισμένων, κυρίως  κομμουνιστών, μέσα στα χρόνια κι αυτή την ιερή μνήμη διαφυλάσσουν ανάμεσα σε άλλα οι στίχοι και οι μουσικές μας.

Νώντας Σακελλαρίου: Ο γιατρός υπόδειγμα-Ο Άνθρωπος

Το Επιτελείο της Χ Μεραρχίας του ΕΛΑΣ. Από αριστερά καθήμενοι:
Σακελλαρίου, Καστανάς, Παλαιολόγου, Κικίτσας, Σινανίδης, Στάϊκος
του Σπύρου Κουζινόπουλου
Μία ξεχωριστή προσωπικότητα υπήρξε ο αγωνιστής γιατρός και πρωτίστως Άνθρωπος (με Άλφα κεφαλαίο), Νώντας Σακελλαρίου, διευθυντής του Σανατορίου Ασβεστοχωρίου, η ζωή και η προσφορά του οποίου θα πρέπει να αποτελούν παράδειγμα για τις νεότερες γενιές. 

Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2026

Ολοκαύτωμα Γιαννιτσών: Η τελευταία μεγάλη θηριωδία των Ναζί

Γερμανοί και ταγματασφαλίτες εκτελούν 112 κατοίκους και καίνε την πόλη

του Σπύρου Κουζινόπουλου
Στις 14 Σεπτεμβρίου 1944, ενάμιση μόλις μήνα πριν το τέλος της Κατοχής και την αποχώρηση των Ναζί από την Ελλάδα, συντελέστηκε ένα απίστευτης αγριότητας Ολοκαύτωμα: Το μακελειό των Γιαννιτσών από τα γερμανικά στρατεύματα και τους ταγματασφαλίτες συνεργάτες τους. Μία θηριωδία, η οποία συμπεριλήφθηκε με τα μελανότερα γράμματα στο βιβλίο των εγκλημάτων που διέπραξαν οι χιτλερικοί δήμιοι στη χώρα μας κατά τη μαύρη περίοδο της τριπλής Κατοχής.

Το πληθυσμιακό άλμα της Θεσσαλονίκης

Η Θεσσαλονίκη το 1908
του Σπύρου Κουζινόπουλου
H πρωτεύουσα του Μακεδονικού Ελληνισμού, η Θεσσαλονίκη,  ακόμη και όταν βρισκόταν υπό την κατοχή των πλέον διαφορετικών επιδρομέων, Bησιγότθων, Oστρογότθων, Nορμανδών, Σαρακηνών, Eνετών ή Οθωμανών, ποτέ δεν έχασε τη φυσιογνωμία της ως μεγαλούπολη. Σε μια περίοδο μάλιστα, που μεγαλύτερες και πλουσιότερες πόλεις παρήκμαζαν και μετατρέπονταν σε χωριουδάκια ή εξαφανίζονταν.

Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 2026

Κανιβαλίζοντας τη μνήμη του Γεντί Κουλέ

 της Ναταλί Χατζηαντωνίου

Από τα τέλη του 19ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε ως φυλακή, ιδιαίτερα σκληρών συνθηκών. Στη διάρκεια του 20ού αιώνα έγινε διαβόητο για την κράτηση πολιτικών κρατουμένων, ιδιαίτερα κομμουνιστών αντιστασιακών.